如果有一天，我們突然穿越到清朝，并且有幸成為一名知縣，那麼會有怎樣的人生呢？

——其實想要快速適應這個新身份，必須要搞清楚知縣的「定位」。

即所謂「分天下之疆土以為州邑！即分天下之州邑以任牧宰」，也就是國家政令之下達，民間疾苦之上傳，一縣之事無所不知無所不問，為天下百姓之父母官。

關于知縣的「無所不問」，康熙年間的知縣黃六鴻曾寫下了《福惠全書》把縣級政府的職能大體劃分為錢糧、徭產、刑名、彌盜、祀典、教化、勸農、水利、荒政、郵驛等十項內容。

后人瞿同祖通過對清代縣級政府的研究，又將其職能歸納為司法、征稅、戶口編查、治安、郵驛服務、公共工程、公共福利、教育與教化、祭祀儀式和雜務等十個方面。

無論是前者，還是后者，都真實體現出知縣的無所不問，可謂是頗有「實權」。

一、成為一個知縣有多難？

當然，雖然知縣擁有基層實權，但想要成為知縣卻絕不簡單。

根據清朝的制度，一般知縣都為正七品官，形象則是頭戴素金頂戴，衣著五蟒四爪的蟒袍，鸂鶒補服。

至于縣令的提拔，可以分為留缺和選缺兩種。

留缺是指地方督撫自己選人，一般選的是自己下屬官員中的才能出眾者，不過多數情況都是關系戶。

而選缺則由吏部掌控，其中又分為正途和異途。

前者，指的是科甲出身，其中最吃香的是進士知縣，一般都是下來積累經驗上去做大官的；后者，則是捐款和吏員考核等，相比較于前者，地位又差了很多。

當我們從這些人員中脫穎而出后，接下來就是走馬上任，認識同僚，熟悉環境。

關于知縣的同僚，根據史書記載：清朝的縣級政府官員分為正印官和佐雜官兩部分，其中正印官是政府中的核心人物，其中包括五品同知，六品通判，知縣為七品。

而除了正印官以外，佐雜官又包括三類人為佐貳官、首領官、雜職官。

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